 台湾を語る際、必ず出てくるのが「一つの中国」と「台湾独立」という2つの言葉である。今度の台湾総統選挙・立法委員選挙の結果を受け、日本のマスメディアは盛んに「一つの中国」の原則、（蔡英文新総統の）「台湾独立」志向などと使用している。だが、これらのタームを検証なしに使うのは問題ではないか。
まず、「一つの中国」だが、1949年に中台は“分裂”し、以来、中国共産党は中国大陸（中華人民共和国）を、国民党は台湾（＝中華民国、以下、同様）をそれぞれ統治するようになった。
共産党も国民党も、お互い相手の領土（前者は台湾、後者は中国大陸）を統治していないにもかかわらず、「一つの中国」（大陸プラス台湾）を主張してきたのである。
両党ともに「一つの中国」という「虚構」（フィクション）を掲げてきた。そして、世界の大半の国々が国共の主張する「一つの中国」を認め、今なお、この「虚構」に“お付き合い”している。
だが、国際法上はともかく、実態として、どこに「一つの中国」が存在するというのか。明らかに、この地球上には、「二つの中国」（蔣介石父子が台湾を統治していた時代）ないしは、「一つの中国、一つの台湾」（台湾が民主化されてから）が存在する。1971年に台湾が国連を脱退するまで、欧米日本は台湾を「国家」として承認していた経緯もある。
さて、（第3期）李登輝時代・陳水扁時代（両総統共に本省人＝台湾人）に、台湾は中国とは違う、別の「国家」と位置付けた。前者は「二国論」（中国と台湾は特殊な国と国との関係）、後者は「一辺一国」（両岸は別の国）を唱えた。
しかし、2008年、国民党の馬英九（外省人＝在台中国人）が総統に就任後、また「一つの中国」を持ち出してきた。そして、馬総統は中国共産党と連帯している（ちなみに、馬総統のねらいはズバリ「中台統一」だろう）。
もう一つ、「台湾独立」という言葉にも問題があるのではないか。その本来の意味は、（反国民党人士による）「中華民国体制からの独立」だった。それがいつの間にか、「中華人民共和国からの独立」という意味にすり替えられたのである。
改めて言うまでもなく、現在の台湾は、中華人民共和国の統治下にはない。支配されていない国から「独立」することは論理的にあり得ない。
例えば、21世紀に入ってから、東ティモール（2002年）と南スーダン（2011年）が「独立」した。前者は、インドネシアの統治（国際法的にはポルトガル）から「独立」、後者はスーダンから「独立」している。
東ティモールも南スーダンも、以前はインドネシアとスーダンという国家の統治下にあり、そこから「分離・独立」を達成したのである。
中華人民共和国に支配されていない台湾は、一体、どこから「独立」するというのか。
ちなみに「国家」とは①領土 ②人民 ③正当な政府 ④主権（外交権）の要件が必要とされる。これに照らせば、台湾は立派に「国家」の要件を満たしている。
実際、台湾は22ヵ国と「国交」もある。それらの国々は少なくても台湾を「国家」として承認しているのである。したがって、台湾は“事実上”の「国家」と言えよう（翻って、中国こそ、共産党が大陸で政権を奪取して以降、一度も選挙を行っていない。統治の「正当性」が疑われても仕方がない）。
しかし、日本をはじめ欧米諸国は、依然、台湾を正式な「国家」として承認していない。そして、しばしば台湾を「チャイニーズ・タイペイ」などと呼称する。
ところで、中国共産党は中華人民共和国建国以来、「台湾は神聖なる中国の領土の一部」と主張している。共産党は、その台湾統治の根拠を1943年の「カイロ宣言」に求める。ところが、この「カイロ宣言」は、世界中どこにも“正文”が存在しない。
仮に、正文が存在しても、日本が領有していた台湾の返還先は、あくまでも中華民国であり、中華人民共和国ではない。中華民国が消滅したら、中華人民共和国が台湾を継承する権利があるかもしれない。だが、未だ中華民国は厳然と存在している。
恐らく今後、台湾が真の「独立」を達成するためには、中国が内乱等で国内が大混乱した時、国名を変更（例：「台湾共和国」）し、新憲法を制定するしかないだろう。
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